Обратившись к теме семантического аспекта в интерьере загородного дома, мы решили совершить экскурс в историю деревянного строительства русских изб и взглянуть на семантику убранства данных строений.
В прошлый раз мы узнали, что символам на Руси придавали большое значение, и неслучайно чуть ли не каждый элемент убранства дома что-либо символизировал.Так как в наши дни к строительству деревянных домов, стилизованных под избы предков, проявляется интерес, и многие обладатели загородной земли желают построить на своем участке такое жилище, мы подробно говорим обо всем, что связано с избами.
Напомним, что в наших беседах об организации пространства индивидуального дома самое непосредственное участие принимает научная работа кандидата искусствоведения Евгении Владимировны Гавриловой Основные направления развития предметно-пространственной среды загородного дома в России 1980-х - начала 2000-х гг. (исторические традиции и новаторские приемы).
Итак, разговор продолжается... Согласно вышеупомянутому труду, определенное влияние на формирование внутренней структуры традиционного деревянного жилища на Руси оказало принятие христианства... Надо сказать, что становление христианства почти не отразилось на общей архитектурной конструкции избы, зато в интерьере принятие новой веры постепенно привело к смещению смыслового центра пространства с печи на Красный угол. Впрочем, печь, конечно, не утратила своего значения, поскольку являлась незаменимой частью крестьянского быта, и вплоть до начала XX века сохранялись и многие традиционные обряды, связанные с ней. Можно сказать, что изба делилась как бы на две части, где символом Православия и духовной жизни был Красный угол, а оплотом язычества и бытовой жизни - русская печь. Недаром с образом печи и прилегающего к ней хоромного наряда (в современной терминологии - встроенное оборудование) связано столько поверий и магических приемов.
Мы неслучайно приводим цитаты, практически, без сокращения, так как каждая мелочь имеет большое значение для тех, кто собирается построить избу по образцу древнерусского жилища. Срубить избу, похожую на ту, в которой жили наши предки, для строителя не составляет труда (хотя, естественно, труд этот достаточно тяжелый). Но создать в доме атмосферу той эпохи может далеко не каждый мастер. Здесь требуется не только умение работать с деревом, но и определенные познания в области этнографии и истории деревянного зодчества. Мы надеемся на то, что наши беседы помогут потенциальным обладателям изб, стилизованных под русские жилища, взглянуть на проблему глазами специалистов, а это, в свою очередь, позволит хозяевам будущего дома участвовать в проектировании строения совместно с архитектором. Конечно, речь не идет о том, что каждый штрих на проекте заказчики непременно должны подвергать сомнению и приставать к профессионалу со своими идеями. Мы говорим о том, что процесс создания избы не станет для ее хозяев загадкой, и они будут вправе высказать свои пожелания, опираясь на знания предмета.
Печь и голбец - хозяйственная пристройка, конструктивно связанная с печью, - продолжает Е. В. Гаврилова, - возможно, исторический прототип современного встроенного шкафа - по народным поверьям являлись жилищем домовых и прочей нечистой силы. Поскольку в голбце располагался еще и спуск в подполье, он олицетворял связь между жилым, домашним пространством и нежилым, опасным и неизвестным. В некоторых народных сказках есть упоминания о том, что колдуны держали в голбце подвластную им нечисть в образе птичек, в то время как обычно туда в зимнее время загоняли мелких домашних животных и птиц.
Если в наши дни печь в избе никого не удивляет, то наличие голбца у многих гостей вызывает вопросы. Не все понимают назначение этого элемента убранства, а, между тем, проектируя русскую избу, современный архитектор должен включать голбец в интерьер дома, так как это полностью соответствует русской избе-оригиналу. Уделим немного внимания голбцу. Согласно Википедии, Голбец - в деревянных избах - конструкция при печи для всхода на печь и полати и спуска в подклет. Здесь мы прервем цитату, чтобы дать объяснение термину подклет. Согласно тому же источнику, подклет - нижний этаж дома, хором. В подклете жили слуги, дети, дворовые служители. В подклетах размещались погреба... Жилые подклеты с волоковыми окнами и печами, не жилые - с глухими стенами, зачастую без дверей. В таком случае вход в подклет устраивался со второго этажа.
Но... возвратимся к голбцу. Он, как сказано в Википедии, может быть оформлен в виде загородки или чуланчика с дверцами, лазом и ступеньками. Иногда чулан называется верхним, а подполье - нижним голбцом. Располагается у входа на жилой этаж (житьё) или за перегородкой в стряпной (на кухне), при этом находится напротив Красного угла.
Считается имеющим, помимо утилитарного, сакральный смысл - связь мира живых с миром предков. В. И. Даль приводит поверье: входя в избу к невесте, берутся рукой за голбец. В народных суевериях - место обитания домового.
Мы видим, что о каких бы элементах убранства ни шла речь, везде присутствует семантика. Символы, поверья всегда были присущи деревенской избе. Отражение в загородном доме, построенном по образцу русского жилища, символов вовсе не обязывает хозяев дома быть такими же суеверными, как их предки. Здесь идет речь о соблюдении традиций, а каждый домовладелец решит сам, как он станет относиться к семантической составляющей избы. Правда, есть в этом деле один момент, связанный с Красным углом - местом в доме, где находилась икона или иконостас. В свое время мы посвятили отдельную беседу теме иконы в интерьере загородного дома. Тогда мы говорили (и сейчас подтверждаем сказанное), что икону нельзя рассматривать как деталь убранства. Так как же быть в случае, если потенциальные хозяева будущего деревянного дома, выполненного в виде русской избы, далеки от религии, в церковь не ходят и не молятся? Как при данном взгляде на Христианство соблюсти правила организации внутреннего пространства избы? Согласиться на Красный угол лишь для того, чтобы интерьер их дома соответствовал интерьеру избы предков? А, может быть, отказаться от обустройства Красного угла и, тем самым, нарушить стилизацию?
В этих вопросах мы постараемся разобраться в следующий раз.
Алексей Каверау
В статье использованы фотографии сайтов: img.liveinternet, la-fa, jannaermakova, zakaz-namebel, img-fotki.yandex