В конце прошлой встречи мы «озвучили» непростые вопросы, которые могут возникнуть в процессе проектирования избы, стилизованной под древнерусскую. Для тех, кто не участвовал в нашем предыдущем разговоре, скажем, что изба, построенная в наши дни, только тогда будет походить на жилище наших предков, когда в ее интерьере (и на фасадах) отразятся все элементы, присущие русской избе.  И дело здесь не столько в конструкциях и архитектурных элементах, сколько в семантике.

Воспроизвести в загородном доме древнерусский интерьер вполне возможно, но здесь встает вопрос об обустройстве Красного угла. Для людей верующих этого вопроса не существует. А что делать, если хозяева дома далеки от религии? Икона и Красный угол, в целом, не просто «детали» интерьера. Отказаться от них – значит, нарушить единство интерьера исконно русской избы. Согласиться, будучи атеистами – придать иконе и Красному углу декоративный характер, а это, согласитесь, было бы неправильно. Однозначного ответа на эти вопросы нет, но мы считаем нужным довести наше мнение до собравшихся на встречу.

Итак, нам кажется, что  всё зависит не от взглядов на религию, а от самого человека. Можно не ходить в церковь, не знать молитвы, но при этом с уважением относиться к чувствам верующих, не видеть в иконе «опиум для народа» и комфортно себя ощущать в комнате, где есть Красный угол. Если домовладельцы из этой категории людей, то данный угол не станет причиной их раздражения, и при этом целостность убранства русской избы будет сохранена.

В том случае, когда хозяева дома твердо уверены, что икона – это некий анахронизм, и что «поповские дела» - удел бабушек, то такие люди просто не станут организовывать Красный угол. Ну, а если они все-таки решат разместить в доме икону только затем, чтобы интерьер соответствовал «оригиналу», то, как нам кажется, счастья она не принесет.

Все, что сейчас было «произнесено», не более, чем субъективное мнение, с которым вправе соглашаться или не соглашаться присутствующие на нашей встрече. Для тех же, кто твердо намерен обустраивать в избе Красный угол, мы приведем цитату из «Википедии», в которой рассказывается об этом месте в доме.

Согласно данному источнику, «Красный угол (…красивый, прекрасный) — часть жилого помещения, где установлена икона, либо домашний иконостас, а также сам этот иконостас.

В русской избе, обычно ориентированной по сторонам горизонта, красный угол устраивался в дальнем углу избы, с восточной стороны, в пространстве между боковой и фасадной стенами, по диагонали от печи. Это всегда была самая освещённая часть дома: обе стены, образующие угол, имели окна. Иконы помещались в «красный» или «передний» угол комнаты с таким расчётом, чтобы икона была первым, на что обращал внимание человек, входящий в комнату. Народная пословица «Без Бога — не до порога» связана именно с этим: входя или выходя из комнаты или дома, христианин прежде всего оказывал почести Царю Небесному, а уж потом — хозяину дома».

Хозяева дома и их гости, относящиеся к той категории людей, которые не преклоняются перед иконой, но чтят традиции, устои и чувства верующих, конечно, могут и не молится, глядя на нее. Но главное, чтобы в отношении этих людей не появился некий сарказм и ирония по отношению к ней. Если это произойдет, то такой угол станет не более, чем «бутафорией». 

«Как жилое помещение православного христианина считается символом православного храма, - сказано в источнике, - так и Красный угол рассматривается как аналог алтаря, самое важное и почётное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев».

В «Википедии» говорится и об устройстве такого угла, и взаимном расположении икон. Процитируем источник в этих частях. И сделаем мы это не для того, чтобы «научить» неверующих Православию и «преподать» азы того, с чем связана вера. Научить этому невозможно, да мы никогда не поставили бы перед собой такую задачу. Цитаты из «Википедии», связанные с устройством данного угла, мы приводим лишь для того, чтобы изба современных домовладельцев по своему внутреннему содержанию максимально походила на избы предков. Но при этом мы делаем оговорку: людям, относящимся с пренебрежением к Православию, тратить время на чтение этих цитат не следует. Те же, кому комфортно в помещении, где находится данный угол, имеют возможность узнать о нем интересные «вещи».

Согласно источнику, «традиционно считается, что икона не должна висеть, её нужно установить в отведённое ей место. Иконы размещаются на особой полочке или в закрытом киоте (иногда многоярусных) в определённом порядке.

Обязательными для домашнего иконостаса являются иконы Спасителя и Богородицы. Состав остальных выбирает верующий. Обычно в красном углу размещают патрональные (так называемые «именные») иконы членов семьи. Особо почитаем на Руси был Никола Угодник (Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец), его икона находилась практически в каждом домашнем иконостасе. Из русских святых чаще всего встречаются изображения преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского; из икон мучеников наиболее распространены иконы Георгия Победоносца и целителя Пантелеимона».

Те, для кого, «имена» перечисленных икон ничего не говорят, могут ограничиться иконами Спасителя и Богородицы.

Заканчивая цитирование, отметим следующее: «Иконы, - согласно «Википедии», - в домашнем иконостасе располагаются подобно церковному иконостасу: слева (по отношению к зрителю) от иконы Христа располагается икона Богородицы, справа — обычно икона святителя Николая (заменявшего в русских домашних иконостасах роль Иоанна Предтечи в классической деисусной композиции). Над иконами Христа и Божией Матери возможно размещение изображений Троицы или Распятия. Обычно стараются придерживаться иерархии и не размещать икон святых, больших по размеру иконы Спаса или Богородицы, Также рекомендуется не размещать над образами Спаса и Богородицы икон святых».

Главное, чтобы обладатели современной избы, стилизованной под древнерусскую, помнили, что икона – не предмет убранства, под который следует подбирать определенные цвета деталей интерьера, и о котором можно сказать «модно» или «не модно».

В следующий раз мы продолжим разговор об организации пространства избы.  

Алексей Каверау

В статье использованы фотографии сайтов: gorod.tomsk, img-fotki.yandex(2 фото), sueverija.narod, freejojo