Было отмечено, что их представители привнесли существенные изменения в облик садов и парков. Мы уже не раз убеждались в том, что и архитектура, и искусство садоводства, подобно живым организмам, проходили стадии эволюции. Давайте посмотрим, что собой представляли сады на очередной стадии. Для того, чтобы узнать это, мы снова обратимся к научной работе кандидата архитектурных наук Чэнь Сянжуя «Традиционный китайский "Личный сад"».

Автор научного труда говорит о том, что «мастера-создатели проектов в совершенстве овладели технологией и искусством садовой постройки. Китайский парк и парковая архитектура постепенно оформились в целостную и независимую систему, окончательно определив положение китайского искусства в мировой культуре. Большинство китайских классических садов, районов естественных пейзажей и храмовых парков, сохранившихся до наших дней, относятся как раз к эпохе династий Мин и Цин».

В данной цитате мы хотели бы обратить внимание собравшихся на ключевую фразу  «…оформились в целостную и независимую систему…» Именно целостной и независимой стала система паркового искусства. Этот факт свидетельствует о том, что ландшафтный дизайн, «опирающийся», в том числе, и на китайское садоводство, является «независимым» искусством, «живущим» по своим «законам». Если хозяин загородной земли будет «подгонять» флору под (предположим)  цвет забора или форму построек на участке, то в этом случае сад станет «зависимым», потеряет свою индивидуальность. В Китае это прекрасно понимали и делали всё, чтобы парки и сады обладали  «суверенитетом».

В эпоху, о которой идет речь, стали популярными личные сады. «Согласно записям в исторических документах, - говорится в том же источнике, - особенностью садов династии Мин была мода на особым образом сложенные камни. В городах Нанцзин, Сучжоу и Ханчжоу в моду вошли причудливые горы и пещеры, такие, например, как искусственные горы в парке Лююань города Сучжоу или в городе Хуинь. Все это было создано в конце периода Мин».

Мы прервем цитату, чтобы сказать следующее: вовсе необязательно запоминать названия парков, городов, гор, да и фамилии династий. Мы приводим эти собственные имена лишь для того, чтобы с точки зрения историзма всё «было на своих местах». Ну, а если кто-либо запомнит эти фамилии и названия парков, то перед своими гостями хозяевам садов будет, чем блеснуть.

Продолжаем… «В парке Лююань – пишет автор диссертации - для строительства использовали желтые камни, а в парке Тэйху использовали слоистые камни Тайху. При этом, как в горной пещере Лину на озере Доутин, вода пруда втекала в горную пещеру. В других парках, таких как сад Чжаньюань в городе Нанцзин, сад Июань в городе Сучжоу, или парк «Пяти горных вершин», были пещеры в горах, долины, горные пики, обрывы и т.д. В записях «На экскурсию в разные сады» есть сведения о том, что в разных садах существовали различные формы горных вершин, при этом камни для этих искусственных гор добывали в горах Тиншань и Укан…»

Смеем предположить, что кто-то из присутствующих на нашей встрече скажет: «Какие долины? Какие горные пики? Разве всё это имеет отношение к загородному участку?» Отвечаем… Знакомясь с садами и парками Китая, мы не призываем обладателей участков земли непременно копировать то, о чем идет речь. В конце концов, это просто нереально. Разговор идет о том, что звучащая на наших встречах информация – лишь подсказка, в которой кроются основные приемы садоводства и организации ландшафта. Конечно, возводить на приусадебном участке горы не надо, но «взять» из китайских парков отдельные «детали», как нам кажется, следует. Тем более, если домовладельцы планируют на своем участке создать именно китайский сад. Кстати, есть вариант, при котором описанное в цитате можно «перенести» на загородную землю. Каким образом? Да просто создать уменьшенную копию парка, где «горы» не будут превышать полутора метров, а «пещерами» станут небольшие углубления, в которых сможет поместиться, разве что, кошка или собака.

Но… продолжим… Мы не раз говорили о роли источников информации, которые знакомили садоводов с искусством создания «зеленого мира». «В 1634 году (поздний период династии Мин), - сообщается в том же источнике, - мастер Цзи Чэн написал книгу «Правила создания сада», в которой последовательно изложил свои взгляды и зафиксировал опыт, накопленный предыдущими поколениями мастеров. Эта книга попала также в Японию, где получила название «Верх мастерства и совершенства». Это - самая первая книга, посвященная проектированию садов и парков. Она делится на три части. В первой части подводится итог развития садово-паркового искусства, а также излагаются основы различных форм садовой архитектуры. Во второй части приводятся различные формы перил, в третьей содержится повествование о дверях, окнах, стенах и полах, об искусственных горах, о выборе камней для создания искусственного пейзажа и т.д. Прекрасными образцами личных садов Китая являются южные сады. Личные сады городов Сучжоу и Янчжоу в низовьях реки Янцзыцзян обычно располагаются за пределами города. Размеры их невелики. Большинство из них являются пейзажными садами с искусственными прудами и различными растениями».

С этой книгой можно ознакомиться и сегодня. Помимо печатных изданий творение Цзи Чэна есть и во Всемирной паутине.

Следующая фраза из диссертации Чэнь Сянжуя станет причиной наших рассуждений. Итак, вот что пишет архитектор: «В период династий Мин и Цин в искусстве китайской садовой архитектуры постепенно оформились местные стили, отражавшие особенности местности, ее рельефа, климата, типа почвы».

Так что же нас навело на размышления? Дело в том, что китайские сады, «перенесенные» на российскую землю, обладают «собственным» стилем. Если в нем отражается характер конкретной местности Поднебесной, то этот прием не будет «работать» в России, так как «привязка» к местности утратит свой смысл. Но можно наделить сад чертами характера того места в России, где, собственно говоря, и будет находиться «райский уголок». Казалось бы, никаких проблем, но… можно ли такой сад назвать «китайским», если он будет ориентирован на конкретный характер данной местности?

С попытки найти ответ на этот вопрос мы начнем нашу следующую встречу.

Алексей Каверау

В статье использованы фотографии сайтов: poremontu, bankfirm, dreamworlds, coolgreen, vestnik-cvetovoda