В конце беседы мы сказали о том, что существует, казалось бы, нелогичная связь между предпочтением болеть за "Спартак" и стремлением установить в доме колонны. Автор этих строк, побывавший не в одной сотне загородных домов с различными интерьерами, заметил интересную особенность: 80% обладателей интерьера, в котором присутствуют колонны, болеют за "Спартак". Ваш покорный слуга, увидев на примере нескольких домовладельцев некую закономерность в этом вопросе, стал впоследствии специально задавать вопросы, касающиеся футбольных предпочтений обладателям интерьера с колоннами. И связь здесь следует искать всё в том же ассоциативном ряду: "колонны" - "Древняя Греция" - "Древний Рим" - "гладиаторские бои" - "Спартак". И это вовсе не означает, что болельщики красно-белых сознательно выбирают интерьер с колоннами. Таким выбором движет подсознание, и психологическая составляющая присутствует в каждой детали, находящейся в помещении.
Существуют менее сложные "цепочки". Возьмем, к примеру, интерьер в стиле "кантри". Многие обладатели городских квартир и загородных домов предпочитают именно этот стиль в интерьер. Почему? С одной стороны, ответ кажется очевидным: сельские и пасторальные мотивы располагают к отдыху. Но, с другой стороны, в ответе содержится нечто большее. Глядя на, допустим, глиняные горшки, одни хозяева домов невольно переносятся в свое детство, где, проводя школьные каникулы в деревне, видели подобную посуду. И эти горшки ассоциируются у этих людей с беззаботной жизнью, в которой не было проблем. Другие обладатели данного интерьера, смотря на глиняный горшок, проводят параллель между суетой городской жизни и неспешной жизнью деревни. И в том, и в другом случаях глиняный горшок вызывает положительные эмоции, а именно такие эмоции должен вызывать интерьер, в каком бы стиле он ни был создан.
Говоря о роли "второстепенных" деталей в интерьере, нельзя не сказать о картинах. Конечно, при виде комнаты, украшенной живописными полотнами, напрашивается очевидный вывод: это красиво. Но за каждым утверждением, как мы уже убедились, стоит психологический момент, связанный все с теми же ассоциативными составляющими. Для одних домовладельцев главное в картине - сюжет. Для других, как ни странно, сам факт наличия полотна, и только на втором месте - сюжет. Почему это происходит? У тех, для кого важнее наличие картины, нежели ее сюжет (опять же, на уровне подсознания), возникают ассоциации ("цепочка") следующего порядка: "картина" - "дворец" - "роскошная жизнь". И здесь не столь важен сюжет - главное (по мнению этой категории людей) сам факт: в доме есть картина! Что же касается восприимчивых и, где-то даже, ранимых людей, то они придают большое значение сюжету, так как через образы, изображенные на полотне, в подсознании возникает "цепочка". Каждое ее "звено" вызывает у таких людей положительные эмоции (если картина и "звенья" этой "цепи" положительных эмоций не вызывают, то картина на стене долго не задерживается, и ей находится замена).
Давайте в качестве примера рассмотрим бессмертное творение Рембрандта "Даная", которому в свое время мы уделили немало внимания. Начнем с той категории людей, для которых наличие в доме картины важнее ее содержания. Конечно, когда мы говорим, что сам факт присутствия на стене картины для определенной группы людей является определяющим фактором, мы немного утрируем. Другое дело, что эти люди не придают сюжету особого значения. Итак, человек, вешает в доме копию "Данаи", не утруждая себя необходимостью вникать в сюжет полотна, и при виде картины он ощущает некое умиротворение. На уровне подсознания происходит следующее: во-первых, домовладелец рад тому, что в его доме находится полотно, которое не раз встречалось ему в печатных изданиях, а, следовательно, он является обладателем чего-то прекрасного. Во-вторых, хозяин дома, не вдаваясь в подробности, кто такая Даная, видит перед собой прекрасную обнаженную женщину, что также способствует хорошему настроению домовладельца. И не важно, идет ли речь о хозяине или о хозяйке дома. Женщины не хуже мужчин ценят красоту тела, в том числе и женского. Возникает короткий ассоциативный ряд: "шедевр" - "красота", что, в свою очередь рождает положительные эмоции.
Теперь поговорим о восприимчивых людях с тонким чутьем. Здесь мы увидим тот же ассоциативный ряд, но с несколько иными "звеньями" в "цепи". Безусловно, одним из звеньев будет "шедевр", а другим - "красота", как это происходило в "цепи" людей с иным подходом к картинам. Но здесь мы будем наблюдать нечто новое. Люди эмоциональные, к тому же, знакомые с историей жизни картины "Даная", помимо того, что полотно является мировым шедевром, включат в "цепь" "звено", которое будет называться "реставрация". Каким же образом это звено будет способствовать положительным эмоциям, если за этим словом таится акт вандализма, который несет только отрицательные эмоции? А дело в том, что "реставрация" - это, своего рода, победа добра над злом. И всё встает на свои места - положительные эмоции вызывает не только "шедевр" и "красота", но и "реставрация". Но и это еще не все. "Цепочка", о которой мы говорим, у восприимчивых людей будет длиннее, чем у тех, для кого на первом месте стоит факт наличия картины, а уж потом ее содержание. Вторая категория людей, глядя на "Данаю", увидит детали картины, которые первая категория домовладельцев оставит без внимания. О каких деталях мы говорим? Это и солнечный свет, и полуулыбка Данаи, и ее украшения. И здесь мы снова скажем о подсознании, где появится ряд ассоциаций: солнечный свет - это жизнь, полуулыбка - радость жизни, украшения - достаток. Совокупность этих заключений, которые происходят в сознании человека, не подозревающего о данном процессе, и станет причиной появления положительных эмоций. А это, в свою очередь, будет означать, что копия шедевра будет той "незначительной" деталью в интерьере, которая привнесет свою лепту в хорошее настроение присутствующих в доме и станет одной из составляющих уюта.
В следующий раз продолжим разговор о роли декоративных элементов в интерьере.
Алексей Каверау
В статье использованы фотографии сайтов: persona.rin, domanafoto, fotografiy, tvkultura, vbelgorode, wikipedia