В конце встречи мы обратились к художественной литературе, где описываемые гобелены являются не только деталью сюжета, но и его героями. Мы обещали начать сегодняшнюю встречу с цитаты из книги Джоан Роулинг о Гарри Потере, в которой гобелен - полноценное действующее лицо произведения.  Итак… отрывок из "Гарри Поттера"…

"Гарри бережно развернул бархат. В его руках оказался огромный гобелен…

- Это же родовое древо! - Гарри в восторге рассматривал произведение искусства, которое было у него в руках. Вышивка была изумительной. На черном фоне ткани поднималось вверх могучее дерево, каждый листик которого включал в себя имя, дату рождения и смерти. Над деревом размещались четыре герба, два больших в центре и два поменьше по обе стороны от них.

Гермиона с интересом рассматривала гобелен из-за плеча Гарри.

- Какая тонкая работа, - восхитилась она. - Нарцисса, неужели Вы сами это вышивали?

Нарцисса улыбнулась:

- Не совсем. Это магическая вышивка. Но чем лучше владеешь чарами, которыми она выполняется, тем тоньше будет рисунок. Это самодополняющийся гобелен. На него наложены чары, действующие так, чтобы при появлении в твоей семье нового члена, он автоматически появится на этом гобелене. Когда ты женишься, гобелен увеличится, и появится древо твоей жены. Если ткнуть палочкой в любое из имен с именем и произнести Historia aetas появится история жизни твоего предка. Только вот что странно, когда я накладывала на гобелен чары рода, появились четыре герба, - Нарцисса указала на самый верх гобелена, где была вышита геральдика рода".

Мы бы рады продолжить цитату, но формат наших встреч не позволяет этого сделать.

Разговор о гобеленах продолжится в беседах, посвященных другим стилям в интерьере, пришедшим на смену барокко.

А сейчас мы уделим внимание другим декоративным элементам интерьера барокко и расскажем о присущих данному стилю канделябрах.

Надо сказать, что и в прошлых беседах мы периодически говорили о канделябрах и как о неотъемлемых деталях интерьера эпохи Возрождения, и как об элементах других стилей. Но должного внимания канделябрам до сих пор не было уделено. Настало время рассказать о них более подробно.

Согласно "Википедии", канделябр - это "декоративная подставка с разветвлениями для нескольких свечей или ламп…

Канделябры встречаются в культуре этрусков". Кто такие этруски? Об этом тот же источник сообщает, что этруски - "древние племена, населявшие в первом тысячелетии до н. э. северо-запад Апеннинского полуострова… и создавшие развитую цивилизацию, предшествовавшую римской и оказавшую на неё большое влияние".

Теперь, когда мы знаем почтенный возраст канделябров, продолжим цитату. "Канделябр, - повествует источник, - представлял собой подставку из дерева или металла (серебра, бронзы, железа). Высота канделябра достигала 1,6 метра. Стержень был укреплен на ножках, часто в форме звериных лап. На стержне крепилась розетка подсвечника, иногда она перемещалась вдоль стержня. Часто канделябр завершался четырьмя подсвечниками".

Любопытна легенда появления канделябра. В одном из мифов Древнего Египта говорится, что на сотворенной Земле вырос цветок лотоса, из которого появился бог солнца Ра. Мрак и тьма были этим богом повержены. Цветок, символизирующий победу над мраком и рождающий свет, нашел свое отражение в подсвечнике, повторяющем форму цветка. Подсвечник со временем приобрел форму канделябра и стал украшением жилищ.

Во все времена писатели включали в свои произведения те или иные предметы интерьера, делая их соучастниками действа. В беседе про интерьер эпохи Возрождения мы приводили цитаты из художественных произведений, где во всех подробностях описывался интерьер интересующей нас эпохи. В разговоре про барокко мы также обратились к мировой литературе, чтобы показать, насколько значимым был гобелен. И канделябр заслуживает того, чтобы в этой встрече были упомянуты цитаты из художественных произведений, где этот декоративный предмет не просто упоминается, но и служит инструментом, для передачи атмосферы действия. Говоря о канделябре, писатели передают образы и тем самым делают произведение объемным.

В романе Джеральда Даррелла "Переход" есть такой отрывок: "Я вошел внутрь, и пламя свечей заметалось, расписывая стены и потолок тенями, похожими на траурные вымпелы. Сделав несколько шагов, я остановился, силясь рассмотреть дальний конец помещения, куда не достигал свет моего канделябра".

Здесь, как и в случае с гобеленами, описываемыми в литературе, канделябр является героем произведения. Он помогает автору нарисовать картину происходящего и является непосредственным участником событий. То же можно сказать и о другом отрывке. Процитируем Генриха Манна (Роман "Герцогиня Виоланта Асси"): "За одетым в черное слугой, который,  благочестиво  склонив  голову,  шел перед ними с  канделябром  в  руке,  они  прошли  ряд  зал  с  запертыми ставнями. Огни свечей  кое-где  прорезывали  мрак  и  открывали  обрывки плафонной  живописи:  большие,  холодные  тела,  рассчитанные   позы   и аккуратные  складки,  застывшие  в   безжизненной   пышности;   мелькало поблекшее золото на  далеко  расставленных  друг  от  друга  стульях,  с которых падали парчовые лоскутья".

Мы видим, что канделябр - это не просто декоративный предмет. С его помощью преображается мир.  И пусть этот мир ограничен стенами дома - главное, что предмет, о котором мы говорим, является частью этого мира и играет в нем отнюдь не последнюю роль.

В следующий раз мы уделим еще немного внимания канделябру, после чего сделаем лирические отступление и поговорим о роли декоративных элементов в интерьере.

Алексей Каверау

В статье использованы фотографии сайтов: blokbasteronline, forum.exler, mulyar, bizpod, cerocrussia, epres